Knaph

عمق ۲ · ۳۴ ثانیه

درِ باز

آنا با کتابی که دوستش دارد در اتاقش می‌ماند؛ کوفی پشتِ درِ قفل می‌ماند. هر دو علتی داشتند، اما فقط یکی آزاد بود. آزادی یعنی عمل بر پایه‌ی خواسته‌های خودتان، چرا با موجبیت جور درمی‌آید، و معمای این‌که خواسته‌ها از کجا می‌آیند.

درباره‌ی این ویدیو

آنا و کوفی هر دو تمامِ بعدازظهر در اتاقشان مانده‌اند. درِ اتاقِ آنا کاملاً باز است، اما او کتابی را می‌خواند که خیلی دوستش دارد و نمی‌خواهد بیرون برود. درِ اتاقِ کوفی از بیرون قفل شده و او مدام به در کوبیده است. هر دو ماندند، و ماندنِ هر دو علتی داشت. با این حال تقریباً همه می‌گویند آنا آزادانه ماند و کوفی نه. فرق در چیست؟

فرق این نیست که ماندنِ آنا علتی نداشت: او کتاب را دوست دارد. فرق در جورِ علت است. آنا به خاطرِ خواسته‌ها و دلیل‌های خودش ماند؛ کوفی ماند چون چیزی بیرون از او مجبورش کرد. تامس هابز و بعدها دیوید هیوم گفتند آزاد بودن یعنی همین: کاری را بکنید که می‌خواهید، به دلیل‌های خودتان، بی‌آن‌که چیزی مجبورتان کند یا جلویتان را بگیرد. هابز گفت آبی که در بسترِ رودخانه پایین می‌رود آزادانه جاری است، با این‌که باید همان‌جا برود که بسترِ رود می‌بردش. طبقِ این جواب، اختیار با موجبیت جور درمی‌آید: خواسته‌ها و دلیل‌های شما هم علت‌اند، و وقتی همین‌ها شما را به حرکت درمی‌آورند، آزادانه عمل می‌کنید. سام شکلاتی را انتخاب کرد چون خودش آن را می‌خواست، و این‌که خواستنش علت‌هایی داشت انتخاب را کمتر مالِ او نمی‌کند. فیلسوف‌ها به کسانی که چنین فکر می‌کنند سازگارانگاران می‌گویند.

معمای این جواب پرسشِ بعدی است: خواسته‌ی سام از کجا آمد؟ از چیزهایی که هرگز انتخابشان نکرد - خانواده‌ای که در آن به دنیا آمد، اولین باری که شکلات چشید، آن روزِ گرم. اگر خواسته‌هایش را چیزهایی معلوم کرده‌اند که هیچ‌وقت به دستِ او نبودند، آیا واقعاً مالِ او هستند؟ بعضی‌ها می‌گویند این آزادی بیشتر از آزادیِ آبِ بسترِ رود نیست. جوابی که می‌دهند: خواسته‌های شما مالِ شماست چون بخشی از خودتان است، و شما در بندشان نیستید. می‌توانید یک قدم عقب بروید، درباره‌ی یک خواسته فکر کنید و آرام‌آرام عوضش کنید. این ویدیو همراهِ درسِ «آزاد و دارای علت» در دوره‌ی متافیزیک، سطح ۱ در Knaph است.

این ویدیو عمق ۲ از «اختیار» را نشان می‌دهد.

یادگیری اختیار

متن گفتار

  1. ۰:۰۰آنا با کتابی که دوستش دارد می‌ماند. کوفی پشتِ درِ قفل می‌ماند.
  2. ۰:۰۵هر دو علتی داشتند. اما فقط آنا آزادانه ماند.
  3. ۰:۱۱هابز و هیوم. آزاد بودن یعنی کاری را بکنید که می‌خواهید، بی‌اجبار.
  4. ۰:۱۷پس آزادی با موجبیت جور درمی‌آید. خواسته‌ی سام علت داشت، و باز مالِ خودش بود.
  5. ۰:۲۳اما خواسته از کجا آمد؟ از چیزهایی که انتخاب نکرد. مالِ اوست؟
  6. ۰:۲۹خواسته‌هایتان مالِ خودتان است؟